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很多人讀佛經根本沒抓重點.
比如楞嚴經卷五,卷六,有文殊菩薩代世尊評定,二十五位阿羅漢,跟大菩薩的修持方法,已評定戒律非究竟的修持方法,其中有一段
持犯但束身  非身無所束
 元非遍一切  云何獲圓通
這裡表示,戒律無法偏及一切處所,怎麼能得到圓通呢?

後來有講觀世音菩薩的耳根圓通法門,為諸法門第一.
這裡就很難懂,為何講耳根圓通,楞嚴經反而要推薦楞嚴咒?
這是因不管是文殊師利菩薩,觀世音菩薩,累世都是修持神咒,也就是陀羅尼而成就的.
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日本漫畫作品《七龍珠》(ドラゴンボール,Dragon Ball) 風行全球,翻譯成 20 多種語言的單行本,已銷售超過 2 億冊以上。

漫畫初期曾引用明代的《西遊記》,這也是主角「悟空」姓名的由來;不過,應該很少人知道,漫畫裡極具威力、甚至能轟走月亮的「龜派氣功」(かめはめ波,Kamehameha),其實來自夏威夷。

第一位將夏威夷各部落、群島集結起來的正是 King Kamehameha I (卡美哈梅哈一世),他除了戰功彪炳,也精於治理,透過立法確保夏威夷的社會秩序及獨立地位,而有「太平洋的拿破崙」之稱。

至於為什麼《七龍珠》會採用夏威夷國王的稱號,據說是作者太太的建議。在作者苦思這個重要招式的名稱之際,她正好看到夏威夷國王的雕像。沒想到讓 King Kamehameha 就此踏出夏威夷,成為全球共通的語言。

事實上,由於作者在夏威夷待了好一段時間,《七龍珠》裡處處可見與夏威夷相關的場景。舉例而言,「龜仙人」(かめせんにん) 總是穿著夏威夷衫,住在夏威夷風的小屋裡,而散佈太平洋的夏威夷火山島,也常出現在書頁之間。
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對於題主的更新,我就以我的所知略加回答。
  在婆羅門教盛行與種姓制度蔓延之下,除了使社會上佔少數的婆羅門、剎帝利兩階級人士得利以外,在總人口佔絕大多數的吠舍和首陀羅兩個階級,都深受社會階層僵化之害,生活無法改善。這種情形自然引起有識之士的反對,而思加以改革,因此到了西元前五、六世紀間,印度就有各種宗教改革的運動出來,其中又以耆那教和佛教的創立最為重要。
  摩訶毗羅(Mahavira)原是恆河流域上一個小國的王子,幼年受過良好教育,三十歲出家苦修,在外雲遊十三年,對人生有獨特的看法。他反對奧義書中婆羅摩創造宇宙與世界靈魂的說法,而認為任何生物都有自己的「一個靈魂」。摩訶毗羅認為靈魂與物質相結合,而使靈魂被物慾所束縛,永遠沒有滿足的時刻;解脫靈魂的唯一辦法,就是遠離物質,甚至脫離自己的肉身,靈魂才獲得獨立自由。摩訶毗羅即以上述理論為基礎,認為一個人獲得靈魂自由的唯一辦法,就是過一種極端的遁世與苦修的生活。經過一段心靈與道德的嚴格訓練,而能完全否定物慾的要求,就能達到靈魂自由的最高境界。除此以外,摩訶毗羅又以一切生物都有靈魂為理由,認為一個人不僅不能殺生,而且應積極地去愛眾生。摩訶毗羅這種隱修苦行、不殺生等主張,後來獲得不少人的崇信,而其信徒們就稱他為「耆那」(Jina),原意是「生命痛苦的征服者」,這一宗教就稱為「耆那教」(Jainism)。比耆那教創立稍晚,而對後世影響更大的,還要算到佛教的建立。

https://www.youtube.com/watch?v=p5UQ3tpqZd0

文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160927072624AAVSdbx

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不容錯過的聖地巡禮 精選8處作為動漫作品舞臺的埼玉景點
不容錯過的聖地巡禮 精選8處作為動漫作品舞臺的埼玉景點

埼玉縣擁有眾多自然景點,街道也別致風雅,是從東京出發一日遊的最佳選擇。在埼玉縣內,秩父市以芝櫻之丘與蘆ヶ久保冰柱而知名,在它的附近則是仍然保留著江戶時代氛圍的川越市,大宮盆栽村所在的埼玉市等地也是十分值得一遊的地方。相關文章埼玉縣完全觀光手冊!交通、氣候、美食、購物、推薦景點一次告訴你!【埼玉】東京

MATCHA
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本文引用自: http://solomo.xinmedia.com/matcha/101125

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沒練好
小心被無形的靈體利用 請參考以下給那些被逼著當乩身的人的建議被無形欺騙借體誤入歧途的故事(連結)基本上帶天命特殊體質的人在行天命前都會遇到考驗的
而考驗的標準就是:道德與良知
而考驗的教材通常就是周遭的生活:包含感情、家庭、事業可不可以不要,沒辦法,體質就是如此
唯有虛心修行才有辦法的
但相對的考核不理想,上天豈是說讓你當就當了,候選人隨時取代你了

而且還有一些無形的靈只是想借用你的身體,其實只是跟你久了,磁場近了,讓你誤以為你是特殊體質,其實他只是跟你久了,而想辦法讓你與他“通”,什麼是“通”,有人養小鬼而能與養的小鬼溝通就是“通”,因此好的是為了利用你的身體來積功德,然而有一些是卻因為在不清楚的狀況之下被利用了,有的卻因還未考核過而被誤導了,慎之!有些無形的還會想辦法讓你跟他通,然後想借你的身體用,簡單的講要你當他的乩身 天命可以不要嗎?那要看是廣義的天命,還是狹義的如果說是要當乩身,當神明的代言人這種狹義的,那就一定可以不要如果說是勸世救人,為世界和平而努力等偉大目標這種廣義的,那就不行不要但是你也別擔心,因為廣義的天命是很偉大的,你只要有心朝這方向就可以了而狹義的為何可以拿掉,因為廣義大於狹義,而廣義的可以說是修行佛菩薩的道路,豈是六道輪迴的神明界所能比擬的,而當乩身的幾乎十之七八都六道輪迴內的無形所主導,還包含一些陰神、動物靈等 先撇開天命是否是為哪尊神明辦事沒有一定的修養,就只是身體借用而已總之有許多無形的靈體,非正神,而是陰神(包含往生的親人等)想要昇天需要積功德最喜歡找那些特殊體質,時候又未到,又快到了,受到考驗的人藉機而入,說要為XXX神明辦事,時候已到,他要幫你訓體等等…然後借你的身體用,有些人因而身體越來越差而功力不行的,辦錯事的還會受牽累的因此要慎之慎之 那如何放棄天命,那就是要行廣義的天命而最簡單的就是先念經,好處是先建立一個正的磁場,如此邪的也不敢靠近了再請佛菩薩化解,如此正神也要讓步了簡言之:念經迴向請佛菩薩幫忙 那怎麼辦,釋尊很慈悲,傳下許多經書法門
而最簡單的一種修行方法,就是念經修心(道德、良知為標準)
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.
對整體眾生而言 , 無明習性沒有止息的一天。

對個人精進而言 , 經過無量大劫 , 是有成佛涅槃滅息之日。

如何維持每日靜坐的習慣?

自我發心, 沒靜坐時亦要守意內觀 , 心不放馳, 強迫約束一個禮拜 , 通常會嚐到法喜的滋味 , 自然不喜染塵, 更不喜來知識賣嘴皮, 靜坐欲罷不能。

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禪定所見之異象是真相還是假相?==============================是自性起妄念假相 如來說禪 本意是覺自性起禪 本無境界 不覺自性起禪 顛倒貪求境界 都成五十陰魔玩弄的對象 楞嚴經 五十陰魔 都是 禪中妄想 以為其本 給您參考 色陰魔~觀其所由 堅固妄想 以為其本受陰魔~觀其所由 虛明妄想 以為其本想陰魔~觀其所由 融通妄想 以為其本行陰魔~觀其所由 幽隱妄想 以為其本識陰魔~觀其所由 罔象虛無 顛倒妄想 以為其本

以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150711000015KK00910


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感覺:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9F%E8%A6%BA
感受:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9F%E5%8F%97

所以,如果由維基百科的解說,感覺是這個人覺知系統所收納的資訊,如:室內溫度四十度。
感受,是接收這些資訊後,身體的反應,如:太熱了。

您說:"禪觀時如何分辨觀察的所緣境,是感覺還是感受?? "
原則上,禪觀時沒在分辨,差別在您的所緣,當您以身觸為所緣,是熱,當您以受為所緣時,是熱的感受(太熱了)。

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所缺的靈動數字2、4、5、6、7456完美組織線456全缺者:把所有事情放在心理隱藏、容易讓人感覺陰沉 147物質充裕線缺47者:容易吸147連線的財氣 369聰明智慧線 缺6者:表達慾望低 789權勢高峰線缺7者:容易壓力大 123 美感藝術線缺2者:任何東西都想學,但容易遇到內心障礙、瓶頸 258熱情公關線缺2者:內心話不易傾訴缺5者:不夠熱情、賺的錢容易往外花、守不住財庫 48工作模範線缺4者:容易因情緒而流失生意 26公平正義線缺26者:成隱性連線,在必要時,特質才會顯現出來,甚至強過顯性連線 24靈巧變通線缺24者:成隱性連線,在必要時,特質才會顯現出來,甚至強過顯性連線 68親切誠實線缺6者:表達慾望弱、與人互動頻率少

文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150412000016KK03941


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祭改不需要每個月都去,版大要靜坐在下建議您,有空舌輕頂上顎靜靜地坐著。試試......
靜坐是讓身心靈休息、讓身心靈自我調整狀態的方式之一,靜為尊動為卑的不變原則之下才是真的靜定的功夫。看樣子您應該是走宮廟的吧!要不要改成去大廟呢?人為因素少很多也比較清靜

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150929205839AAUJ1O9


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真正是愚蠢。本質愚蠢無知外道”無心相心'(知識貧民)網友再怎麼引經據典掩飾,還是相應於諸多外道邪見,落於胡言亂語毀謗三寶,這是附佛法外道很容易造作的傻事。唉!嗚呼哀哉。無知,更不知怎麼收拾他自己的下場。嗚呼哀哉! \/\ /\/* 學佛首要——斷除三縛結。 首先應如是如實認識我見。更是要斷我見。 詳細,請恭閱:印順導師的著作 妙雲集
『佛法概論』
第十一章 緣起法
第一節 緣起的定義與內容
 緣起的定義
第二節 緣起的流轉與還滅
緣起的流轉
緣起的還滅

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靜坐可以降低心臟病發生率 降低血壓和慢性病的疼痛 英文中的冥想(沉思的方法,meditation)在中文有稱為打坐、靜坐,也有稱做禪修(mindfulness meditation)。自古以來,東方的儒家、道家,與佛家都講求靜坐的工夫,藉由靜坐淨化思想、昇華心靈,現代醫學也證實打坐可以提升專注力、有效處理壓力,甚至可以減輕慢性疾病。愈來愈多的西方人嘗試冥想,發現好處實在太多了。 冥想的好處 冥想可以使人的思考清晰、情緒穩定,並且更有耐心。紐約一位媒體記者凱薩琳‧麥高文(Kathleen McGowan)曾撰文描述冥想帶給她的改變。凱薩琳回憶自己年輕時有一種無法忍受他人對自己指指點點的壞脾氣。在參加社區靜坐課程後,她的整個人生觀都改變了。她發現她的思緒變得清晰,脾氣變好了,忍耐度也大幅改善。凱薩琳每日早晨打坐10分鐘,大約經過1個月的時間,赫然發現搭地鐵時,她已不再用手肘推擠其他的乘客了。凱薩琳表示,剛開始學靜坐時,並沒有想要尋求開悟。她認為如果冥想可以幫助她思考清晰,改善她的脾氣和耐心,就足以對她有所啟發了。 冥想是有效的放鬆方式。靜坐中,你的心跳、血壓和膽固醇都會下降。長期規律的靜坐可以讓你有更好的睡眠品質。1979年,麻州大學醫學中心強卡巴辛(Jon Kabat-Zinn)博士創設了減壓門診,以其研究出的一種什麼都不想的靜坐方法,證明靜坐可以減輕慢性病疼痛和焦慮混亂症。該門診專門治療各種長期性疼痛、高血壓、心臟病、癌症、氣喘、肌纖維酸瘤與壓力有關的腸胃病、睡眠失調、焦慮恐慌症等等。 沒有疾病的人需要靜坐嗎?專家研究終身靜坐的和尚發現,長期的靜坐練習已經改變了靜坐者頭腦的認知能力。如果你是個對過去的事耿耿於懷,又時常擔心將來會發生什麼事的人,靜坐可以在潛移默化中改變你對事物的認知力,讓你更長時間保有好的心情。從靜坐者的經驗中得知,每天靜坐1小時,持續8週,靜坐者會有很強的免疫力反應,和正面思考相連的腦部組織較發達。 給初學者的建議 打坐雖然帶來如此多的好處,可是對多數人來說可能不如想像中的容易,需要練習。專家建議開始練習打坐時,需要一位合格的指導者在關鍵處說明與指導,另外加上持續練習的熱情。初學者可以嘗試以下簡單的原則:坐在軟墊上,將雙腿盤起,盡量保持背部挺直,若感到不舒服時,背部可找東西倚靠著,全身放鬆,眼睛可選擇微閉、半閉或張開。淨空思想,也就是什麼也不要想;要做到當你的思緒和各式想法或觀念不斷湧現時,你能不受影響,不去想它們;同時盡量避免讓你的思緒受到環境的干擾或刺激。這的確不是件容易的事!剛開始可能無法專心,也無法集中注意力,沒有關係,不要覺得沮喪,你應該高興你已經注意到自己分神的情況,只要將思緒拉回來就好了。藉由每天持續的練習,思緒就不會那麼紛亂,慢慢就能做到淨空思想了。日常生活中,時常保持好的心態,注意事物中好的一面,萬事隨緣,也有助於心境穩定。



本文引用自: http://www.sivanandayoga.com.tw/bbs_detail.php?id=8


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若有眾生比較不定性,意志薄弱,適合修行何種佛教之法門?
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淨土法門 !

一心

念佛

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